จิตตสมุฏฐานทุกกุสลติกะ

(60. จิตตสมุฏฐานทุกะ 1. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1470] 1. กุศลธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม อาศัยกุศล-
ธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
2. กุศลธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม อาศัย
กุศลธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
3. กุศลธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม และกุศล-
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม อาศัยกุศลธรรมที่เป็นจิตตสมุฏ-
ฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
4. กุศลธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม อาศัยกุศล-
ธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐานธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
5. กุศลธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม อาศัยกุศล-
ธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม และกุศลธรรมที่ไม่ใช่จิตตสมุฏฐาน-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1471] ในเหตุปัจจัย มี 5 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ
ในปัจจัยทั้งปวง มี 5 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.

ปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1472] ในนอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 5 วาระ
ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในน
วิปปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ.
สหชาตวาระเป็นต้น พึงให้พิสดาร.

กุศลบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1473] 1. กุศลธรรนที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม เป็นปัจจัย
แก่กุศลธรรมที่เป็นจิตตสมุฏฐานธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1474] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ ในสมนันตรปัจจัย
มี 9 วาระ ในสหชาตปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 9 วาระ
ในอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในอาหารปัจจัย มี 5
ในอินทริยปัจจัย มี 5 วาระ ในฌานปัจจัย มี 3 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 3
วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในอวิคต
ปัจจัย มี 5 วาระ